明治・大正編　その７

　ここで祭りの日程について説明しておく。江戸時代は旧暦９月９日、１０日に行なわれていたことは先に記した。明治６年、新暦が用いられてからは１１月１日、２日、３日と定められた。（明治１６年以降は確実に上記３日間であった）そして、大正３年から１５年までは１０月２９日、３０日、３１日に行なわれているが理由は不明。昭和２年からはまた１１月１日、２日、３日に戻され現在に至る。明治以降１１月３日が天長節（天皇誕生日）であった為、その日を祭典と定められたと思われるが、特に１１月３日は盛大に祭りが行なわれている。“だし”の語源は”出し物”からきているが、実は飛騨高山の屋台最上階のからくり人形も“だし”というし、京都祇園祭りの山鉾の上に乗せる鉾も“だし”という。つまり山車の上に乗せるものを全て“だし”というのである。森の祭りでは高欄に乗せる“だし”を人々が手作りで人形などを作り、１１月３日の天長節の日のみ高欄に乗せて練り歩き、各町内その出釆具合を競い合った。明治２２年の記録によれば“川原町ハ是ヲー等ノ出シ物卜評セリ、下宿ハニ等ノ出シ物トス、中町ハ是ヲ以ッテ三等トス”などと記載されているため、出し物には順位を付けて評価されていたことがわかる。　明治１９年から２６年の間に各社屋台が新築されこれを仮に“第一次屋台新築期”というならば、大正１１年から昭和１１年にかけて“第二次屋台新築期”が起きている。そして昭和５３年から平成５年にかけては“第三次屋台新築期”が起き、これによって現在遠州を代表する森の屋台が完成したわけであるが、これらについては屋台編でくわしく記載する。

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